đ LâĂ©conomie de lâattention
Une abondance dâinformations crĂ©e une raretĂ© de lâattention et le besoin de rĂ©partir efficacement cette attention parmi la surabondance des sources dâinformations qui peuvent la consommer.
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Sommaire
â La raretĂ© de lâattention
â MĂ©dias & influenceurs
â Quelques notions en plus
Def.
LâĂ©conomie de lâattention traite de lâattention et de son contrĂŽle comme dâune ressource rare. Cela permet de problĂ©matiser « le fonctionnement des marchĂ©s dans lesquels lâoffre est abondante (et donc Ă©conomiquement dĂ©valorisĂ©e) et la ressource rare devient le temps et lâattention des consommateurs ». Dans ce contexte, le niveau dâattention dont bĂ©nĂ©ficie un objet est une source de valorisation : les produits de la surabondance de lâoffre (contenus numĂ©riques, tĂ©lĂ©visuels, etc.) sont ceux qui, offerts Ă trĂšs peu de frais la plupart du temps, consomment lâattention dĂ©sormais limitĂ©e par cette mĂȘme surabondance.
Herbert Simon « Dans un monde riche en informations, lâabondance dâinformations entraĂźne la pĂ©nurie dâune autre ressource : la raretĂ© devient ce que consomme lâinformation. Ce que lâinformation consomme est assez Ă©vident : câest lâattention de ses receveurs. Donc une abondance dâinformations crĂ©e une raretĂ© de lâattention et le besoin de rĂ©partir efficacement cette attention parmi la surabondance des sources dâinformations qui peuvent la consommer »
Lâattention est devenue une raretĂ©
La principale difficultĂ©, aujourdâhui, nâest pas tant de produire un film, un livre ou un site Web, que dâattirer lâattention dâun public submergĂ© de propositions, souvent gratuites, plus attrayantes les unes que les autres.
Dans une orientation marxiste
Le temps hors du travail, sâil nâest pas passĂ© Ă dormir, est vendu comme part de marchĂ© aux annonceurs.
Ăconomie de lâabondance & du savoir
On ne peut plus vendre des informations, car tout est disponible gratuitement ou presque gratuitement. Il faut donc envisager de ne plus proposer que de lâinformation une fois que lâon a captĂ© lâattention, il faut envisager une transition vers une Ă©conomie des perspectives, une Ă©conomie du savoir.
Lâattention dâautrui
Pour George Franck « lâattention dâautrui est la plus irrĂ©sistible des drogues. Son acquisition Ă©clipse toute autre sorte de revenus ». Pour sa dĂ©monstration, il prend lâexemple principal des mĂ©dias, mais il lâĂ©largit Ă lâĂ©conomie tout entiĂšre, parlant dâun « capitalisme mental » dont les mĂ©dias seraient lâĂ©quivalent des banques de lâĂ©conomie monĂ©taire.
MĂ©dias & Influenceurs
Contenu pour une audience â MĂ©dias / influenceurs â Support pub pour les annonceurs
Les influenceurs ont une grande audience, ils ont lâattention de nombreuses personnes quotidiennement. Ce qui signifie quâils ont lâattention de milliers de potentiels consommateurs, qui nâen nâont plus Ă offrir. Les annonceurs doivent donc faire appel Ă ceux (mĂ©dias et influenceurs) qui ont lâattention de leurs cibles pour pouvoir en bĂ©nĂ©ficier. Ceci explique les coĂ»ts des campagnes dâinfluenceurs. Les annonceurs ne peuvent plus attirer dâaudience et lâattention est saturĂ©e, donc les coĂ»ts pour en bĂ©nĂ©ficier augmentent.
Lâattention dirigĂ©e
On lit quelque chose avec un but en tĂȘte en notre attention sera dirigĂ©e vers ce qui nous apporte le plus de bĂ©nĂ©fices pour augmenter son capital intellectuel.
Lâattention passive
On consomme passivement et on attend que des stimulis externes nous disent quoi regarder.
La maĂźtrise de lâattention dirigĂ©e et passive
Il faut apprendre Ă maĂźtriser les 2, celle dirigĂ©e pour nous permettre de prospĂ©rer dans ce monde dâabondance et celle stimulĂ©e pour capter lâattention des autres et vendre des produits.
Defs.
LâĂ©conomie de lâabondance reprĂ©sente un marchĂ© oĂč tous les biens sont gratuits ou presque.
â Concernant lâinformation, nous devons donc nous tourner vers lâĂ©conomie du savoir.
La donnĂ©e est la description Ă©lĂ©mentaire dâune rĂ©alitĂ©.
Une information est une donnée porteuse de sens.
La connaissance reprĂ©sente lâappropriation et lâinterprĂ©tation de lâinformation par un humain.
Sources :
Le second cerveau dâEliott Meunier
Wiki
Merci pour ta lecture, nâhĂ©site pas Ă me faire un retour đ€
On se retrouve dimanche !
Axelle âĄ